第六章 舒阆风而摇集兮 亢乌腾而壹止
师兄弟二人此刻相见，均是激动感慨，不能自已，同时冷静一想，又觉得不可思议。
李岩把住杨宁手腕，二人并肩向来路走去，李岩将杨宁这些年去哪了，怎么得的这身武功等诸多疑惑都问了出来，杨宁自是一五一十仔细说与他听。
数十里林路，二人都不用轻功，只徒步走去，长夜漫漫，李岩与杨宁竟然都绝口未提打伤两名兵士一事。
只因手足情深，彼此信任，只因惺惺相惜，肝胆相照。
李岩时而大笑，时而感叹，他知杨宁未死，心底仿佛也轻了无数倍，他本心胸旷达之人，竟丝毫没有将自己在闯军中遭受牛党排挤一事放在心上。
待二人走回营盘时天色已然大亮，李岩抬头看看天色，道：“风宁，天色不早了，我们得上山去为师父贺寿了，师父见到你平安回来，一定会很高兴的。”
杨宁闻言先是一怔，忙道：“师兄，今日难道是八月十九不成？”
李岩命人先行抬寿礼上山，又有兵士给二人牵来两匹马，二人并辔徐行，李岩叹道：“今日正是八月十九。”李岩心底又想：“山中无日月，师弟被困崖底那么多年，记不清日子实属寻常。”
杨宁黯然道：“师父待我恩重如山，如今他老人家九十大寿，不肖徒弟却空手前去拜见，实在不该，唉。”
李岩道：“风宁，你被困崖底那么久，如今刚一出来，又去哪里准备贺礼？再说，师父他老人家平日里最挂念的就是师兄和你，如今你能平安回来，就是给他老人家最大的贺礼了。”
杨宁闻言，目光对上李岩的眸子，道：“师兄，你是说，掌教真人还不曾忘记我？”
李岩一怔，随即佯装不悦道：“你这是什么话？自你坠崖之后，师父他老人家下令所有弟子全力寻找，就差没把上清宫倒过来了。”李岩轻拽了下缰绳，继续说道：“后来无论如何都寻你不到，师父他老人家时常苦叹，苦叹自己有负故人之托，还曾先后多次前往你坠崖之处默立。”
杨宁心底犹似被火烧过一般，忙道：“掌教真人之恩深义重，我愧对他老人家。”
二人说话之间已驾马赶到山门前，山路陡峭，险难立足，于是二人下马上山。
上清宫天极峰上，迟风楠说完那一席话，场中一阵嘈乱。
“阿弥陀佛。”灵音起身说道：“久闻迟大侠智勇双全，老衲一向佩服的紧，怎地此番言语却是如此糊涂？”
迟风楠见是德高望重的青灯寺主持，不敢怠慢，抱拳道：“禅师佛法精深，乃是吾辈弟子人人敬仰的有道高僧，弟子若能得禅师教诲一二，实在三生有幸。”
灵音道了句“迟大侠客气了。”只见灵音左手竖掌于胸，右手轻转念珠，又道：“迟大侠须知今日一战，已在所难免。恶客既来，便决计不会容我等轻易走下上清宫。这已不是上清宫一派之事，而是整个中原武林兴衰荣辱之所系也。老衲等师弟三人虽不才，愿为中原武林稍效绵薄之力。”
灵音话音方毕，一旁的灵慧，灵觉二僧一齐起身，三禅师齐声合十诵道：“阿弥陀佛。”
三禅师是出家人，先前不曾饮酒，功力自是不失，此刻三禅师存心以深厚功力震慑来敌，以保全中原武林群豪，因此诵毕佛号，周身袈裟无风自鼓，加之三禅师气度雍容，庄严宝相，实在像极了佛前供奉的金身罗汉。
群雄欢欣雷动，莫不起了敌忾之心，尤其是各大宗派的掌门人更是吃了一颗定心丸，虽然上清宫掌教和玄徽真人身负重伤，一众群豪内力全失，来敌亦是人多势众，可青灯寺三位禅师功力尚在，或许可力挽狂澜。
纵观当世，武功能在灵音大师之上的，不会超过三人，而此刻灵音，灵慧，灵智三大禅师齐至，更可以说是并世无敌。
而反观姽婳，宝帐等一干人众，则是面色大变，天玄门弟子各自交头接耳，窃窃私语。
显然，青灯寺三大禅师的威名足具威慑。
变故陡生，宝帐依旧面不改色，他乃摄政王多尔衮心腹之人，他与多尔衮对于今日一战悉心策划了数年，心中不知推算了多少遍，自认这许多年的精心谋划足以应付任何变故，因此青灯寺禅师会来贺寿他早就想到了，甚至也料到了出家人必定不会饮酒，此刻见三大禅师站了出来，他心中自是早有应对之法。
他回头望了一眼，身后弟子会意，只见宝帐身后三十六名喇嘛一齐用禅杖捣地，“咚咚咚咚……”地动山摇，原本骚乱的天玄门一众弟子顿时惊愕地扭头望去。
群豪也正自不解其意，然而三禅师却面色大变，
佛教东来，相传始于汉明帝永平十年，然而永平之前，早有佛法东来的史迹，如列子仲尼第四谓：丘闻西方有圣者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎人无能名焉。
由此推断春秋时期中原便有了佛教，藏传佛教虽相比中原佛教晚了一步，然而却是在天竺佛教达到鼎盛之时传入。
藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但是大都早已绝传。
因此藏传佛教之中诸多隐晦秘术，便是连号称天下武学之宗源的青灯寺也不如其祥尽。
只见那密宗门下三十六名弟子跃将出来，九名手持法铃，九名手持戒刀，九名手持转经筒，九名手持金刚杵，分别散在空场各处，前前后后似有玄机，隐隐与青灯寺三禅师针锋相对。
场中群豪看不明白，三禅师却知晓其中厉害。
中原佛教古籍中有载，西方有阵，名曰阎浮，为阵者，非佛门造化尊者不可成。以四九之数为下，以七九之数为中，以九九之数为最，阵成则威力无匹，天地失色。
古籍中最后还提到，此阵若非有大德大能者切勿习练，因此阵得窥天地之隐术，不祥且易遭反噬。
三禅师万万想不到，密宗竟然藏有此等阵法，自宝帐接掌密宗以来，中原武林经历过许多大事，每一次都是风云际会，而密宗都不曾现身，更不曾在任何时候展露过此等阵法，此时见三禅师欲出面力挽狂澜，密宗立时便祭出了此等大不祥的法阵。
数十年来，宝帐隐忍不发，竟然只是为了此时此刻覆灭上清宫，这份心机与耐力，实在匪夷所思。
阵中只有四九三十六名喇嘛，虽只是下等法阵，可想必已然是非同小可，这一战，福祸难料。
三禅师心事重重，群豪不明所以，还道三位青灯寺大贤宽容有博，在行礼让。
宝帐向着三禅师微一竖掌，遥遥施了一个佛礼，声音远远传了出去，只听他道：“青灯古寺三贤圣名，贫僧虽远在卫藏，亦所钦慕，今日得见法相，实是不虚此行。”
三禅师双手合十，权当还礼，灵音禅师道：“老衲亦久仰宝帐法王威名，法王以大智慧教诲雪域众生，功德无量，阿弥陀佛，老衲这有一言相告，不知宝帐上师可愿垂听。”
宝帐道：“住持大师过谦了，大师请讲。”
灵音禅师用藏语道：“靼子暴戾，失地百姓多受其害，达喇与上师均受大明天子册封，卫藏百姓亦世沐皇恩，今日上师何不听老衲一言，就此退下山去，不要再为靼子卖命。”
宝帐情知这是老和尚的攻心之计，他与多尔衮密通，私受清廷册封，不仅瞒着大明，亦且瞒着达赖喇嘛，多尔衮曾亲口许诺，倘若事成之后，清廷皇帝将钦封宝帐上师为哲蚌寺，甘丹寺，色拉寺三寺寺主，并加封他为朝廷的国师，到那时，他即使不能拥有达赖喇嘛的封号，可即便是他想架空达赖，也只是轻而易举。
知情的其实只有此时场中的三十六尊者，三十六尊者是出自藏西哲弥寺，而宝帐恰恰正是哲弥寺的寺主，可余下那些番僧可并不知道他们在给关外清廷卖命。
比起这个，更令众番僧惴惴不安的，是与青灯寺三贤作对。
其实场中顶尖好手比比皆是，可即便是诸如剑阁阁主，琴宗宗主等名家耆宿，这些番僧也从没放在眼里。不是远在西域没有听说过他们的鼎鼎大名，而是在他们眼中，佛门武学博大精深，包罗万象，穷尽天地四海玄奥之极，乃天下武学之源。
也就是在他们眼里，其余各门各派，俱是冗杂，其余武功路数，皆数末流。
可青灯寺不是冗杂，青灯寺大乘佛法更不是末流。青灯寺主持灵音禅师之贤名，天下万民，无论僧俗，莫不敬重，而最令这些番僧忌惮的，便是青灯三贤那一身登峰造极的大乘佛学武功。
彼时大明朝堂之上虽然积弊不除，污浊不堪。然在江湖之上，却又是另一番景象，仁侠之辈不遑枚举，忠义之人在所多有，多数武林中人爱惜自己的声名更胜过爱惜性命，因此在场中人才对赵入磬之流有所不耻。
一众番僧交头接耳，都有心退下山去，还有个别的甚至神情激动，说话声音渐渐大了起来。
宝帐心里气极，心里暗想：“好你个贼老和尚，先前还道你是有德高僧，没成想竟是心机之辈。”
只听宝帐诵了一句佛号，佛号为内力所加持，声音在广场之上往来回荡，回声阵阵，经久不绝。人群之中，几名番僧突然身体瘫软倒了下去，不知是死是活，仔细一看，倒下去的竟然全都是刚才议论最激烈之人。
宝帐手段极为狠辣，其余番僧顿时为之所摄，战战兢兢，不敢造次。
宝帐诵罢佛号，竟是回头看也不看一眼，冷声道：“老禅师何以在此造谣惑众？”
又用藏语冲着阵中三十六名尊者喝了一声道：“诸位翁则，何以不并力向前？”
三十六名尊者得到号令，再不迟疑，但见场中红衣闪动，黄影翻滚，散在场上围成了一个大圈。三十六尊者将三大禅师围在中央，奔跑如飞，不停变换位置，一边口中念念有词，一边催动法器发出各类弥音，其音不似中原丝竹管弦之声，却别有一番意味，或深远聊赖，或高亢悲呛。
三大禅师呈品字形立于圈中，岿然不动。
灵音禅师在前，灵慧，灵智两位禅师各自落后一步，各自双手合十，低诵佛号。
突然尊者弥音声调陡转，似是雪崩于高山风清，毫无征兆，只见三十六尊者突然齐诵番语：“答撒法哈鲁。”只见三十六柄法器从它们各自持有者手中脱手飞出，滴溜溜凌空转旋。
紧接着其中一柄戒刀似有牵引一般，陡然间竟携雷霆之势向三禅师飞斩而去。
此情此景，委实已超出武学之范畴，场中群豪无不惊骇莫名，有才智机敏的便知这阵法必有蹊跷，猜想这诸般凌空法器定是由三十六尊者内力凝实，并以内力催动法器所致。
电光火石之际那戒刀已然斩到，却只听“叮”一声令人牙酸的脆响，众人望去，只见三禅师周身竟然有水气现出，水气聚而不散，当是三禅师以内力将峰顶水气凝实，用来抵御邪阵法器。
戒刀将将斩下，又一柄转经筒自法阵中飞出，轰然击至。又是一声令人极度不适的巨响，转经筒击在由三禅师内力凝实的水气之上，只是此次转经筒之响声较之先前戒刀之响声尤为甚也。
随后阵中诸般法器一一击向三禅师，越到后面，威力愈发强劲，声动群山，三禅师心意相通，口中诵经不休：“如是，如是！若复有人得闻是经，不惊，不怖，不畏，当知是人甚为希有……如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”那悬绕于周身的水气愈发凝实，无论法器如何狂击乱打，禅心始终清明，便所谓无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
直至最后一柄法铃击落，三禅师依旧岿然不动，场中群豪顿时雀跃，有的甚至拍起手来，此时三十六尊者手中再无法器，群豪均以为宝帐布下的法阵已然败北。
只是三禅师依旧蹙眉不展，浊目四顾，静静瞧着不住奔跑的三十六尊者。
果然片刻间，三十六尊者齐声高呼，那诸般法器便即刻倒转翻飞归入阵中，那三十六尊者俱都手掌摊开向上，各自的法器便好似有灵性一般稳稳落在众尊者手中。
众尊者将大圈围的密不透风，脚下步履不停，阵中法铃一响，三十六尊者陡然停步，左右交错，前后互换，法阵变幻之中九名在左，九名在右，九名在前，九名在后，依旧将三位禅师围在中央。
此时天色昏沉，天极峰顶本就沉闷，此时又有近万人聚在一起，更是令人难捱。
一道闪电划过当空，三十六尊者位处四个方位，四个方位一齐发难，本就难以抵挡，众尊者又无庸手，刹那间风起云动，拳风掌影，法器翻飞，三禅师各自抵挡，进退之间终于被分割开来。
宝帐得见，心中一喜，心道：“这三个和尚功力之深，实在匪夷所思，差点就误了大事，好在我这阵法纵然无法将三人拿下，也可将他们纠缠住，使得他们抽身不得。”
姽婳于一旁远远瞧见，心知机不可失，忙运足内力，大声道：“上清宫覆灭即在顷刻，各位谁做首功？”
此声为其内力远远送了出去，场中群豪无论敌友，莫不大哗。
有海云台一众高手按耐不住，请缨上前，被拓俊京屏退，并斥道：“上清宫雄视中原武林千年之久，传承深远，切莫小视。有道是围城必阙，穷寇莫追，怎么一到了中原，到了大场面，便将我平日所教给你们的全都抛诸脑后，是也不是？”属下诺诺连声。
拓俊京正自训斥下属，却听远处天玄门众人之中有一人叫道：“奴家久慕拓宗主人品武功，常听人言拓宗主乃朝鲜国第一等了不起人物，怎么却偏偏在此节骨眼上犯了糊涂？你不想想此处鱼龙混杂，安能没有那位的耳目隐匿在此？若教那位知晓你于此时不尽心竭力，功成之后，可还有贵派安宁之日？”
拓俊京心中端地一凛，举目望去，只见远处天玄门弟子人群最前方，距此处十丈开外，姽婳一手执拂尘，一手负身后，此刻也正在望着他，似笑非笑。
原来方才拓俊京训斥下属之时，一时忘我，后面几句话便不自觉抬高了声调，可即便如此，拓俊京与姽婳相距甚远，竟然能被她听在耳中，也着实了得。
拓俊京心下想道：“难怪武林盛传，说她是近百年来武林之中难得一遇的武学奇才，今日一见，着实不凡。就是不知她与上清宫当代翘楚人物李风岩孰高孰低。”又想道：“既如此，为今之计我也只能竭力而为，不能再被她抓了把柄去。”
拓俊京心下这般想着，面上忙道：“姽门主所言极是。”继而越众而出，对着上清宫众人大声言道：“七年前，福王世子妃携重病福王上山求医，弱小女子，跋涉万里而来，苦苦哀求，何曾想到上清宫妄称天下玄门正宗，最终竟尔见死不救，天道轮回，贵派可曾想过你们也会有今日？”
福王世子妃出身朝鲜海云台，名唤拓素英，乃海云台上任宗主之次女，成年后由海云台举荐入学成均馆，以殿试二甲头名被擢用为全罗道观察使，只因海云台位处全罗道，受朝鲜内廷猜忌，次年朝鲜国王将其纳为养女，敕封为和顺翁主，并上书大明皇帝，请嫁翁主于福王世子，帝允，降旨命礼部派遣迎亲人员前往接娶，多年之后，福王世子竟然身中海云台秘法，世子妃下令秘而不宣，并带世子亲上动宫山求医，这才有了七年前之事。
“拓某今日此来，一者恭贺掌教真人寿诞之喜，二者特来为七年前之事讨个说法。”
拓俊京边说边缓缓抽出云剑来，右手握剑，步入广场中央。
朝鲜国之云剑，型似唐刀，剑尖处微有弧度，也不知是何等神兵，峰顶昏暗，剑刃之上竟似莹莹泛光。
上清弟子大都对于个中原委不甚知晓，闻言先是错愕，有那知情的核心弟子，诸如迟风楠，张风怡，康风瑾等人，听他在此混淆是非，颠倒黑白，顿时勃然变色，可上清弟子终日习武悟道，讲究平静无为，大多数人不善言辞，就是有那知情弟子，一时之间也怔在当场，不知该如何辩驳。
“拓宗主并非中原人士，此番不辞辛劳，远道而来，我上清宫本该以礼相待，只是宗主先前所言七年前之旧事，请恕弊派不敢领受。”
众人循声望去，只见一个纤瘦女子排众而出，眉眼间颇显愁容。此女子上清中人无人不识，她便是终日徘徊于两生桥，一等就是七年的顾风遥。
顾家众人见到，更是不能自己，他们奉顾家太翁之命，此番来上清宫中，一者贺寿，二者奉迎小姐归府。
宴桌之中，琴宗宗主林可音望着顾风遥，又看向静静坐在一旁的南华，最后将目光锁定在海云台人群之中的一个殊丽女子身上。
