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冥府公务员们的名片-红尘卷

小说:白夜浮生录 作者:夜厌白 更新时间:2024-11-20
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Ok,按照惯例,这里是公务员第三弹。

从设定上讲,黄泉卷大约发生在公元1500年前后。这章的故事与黄泉卷的联系相对紧密,而且有许多故人重新回到舞台上,应该比较亲切。另外,不出意外的话红尘卷将会是所有故事里最长的那个,相信诸位已经发现了……因为人物更多,关系也相对更为复杂。如果到最后还有没看懂的地方……有机会单独写些分析复盘一下。

依然,如果你想成为某个故事中的一个角色,或者对某角色、剧情有什么想法,欢迎随时通过私信或留言联系我√

身份:睦月君

称号:青阳初空

灵感来源:一月别称睦月、青阳、初空。

性别:男

性格:

诸恶不作,众善奉行。温吞和睦,好人一个。以“一个俗人”谦称。

万法非实,万象皆空;无量佛音,因果予夺;舍身破戒,不见苍生。

外貌:

相貌清爽朴素的男性。乌黑的披发,戴斗笠,着青色袈裟。

虽然生前活到了四十余岁,不过如今一直保持年轻的样子。

似乎因为卷入了某些重大事件,发生了一些形象上的改变。

背景:

参悟红尘后圆寂的一名苦行僧,是最初的六道无常。

一生都在苦苦修行,开悟后,选择放弃成佛以度化众生。

成为走无常后恢复了蓄发时的青年形象,理由是对俗世仍有眷恋。

在红尘卷中,似乎因为一些特殊原因成为了短发的形象。

所有物:禅杖 佛珠 转经轮

阵营:中立善良

身份:如月君

称号:绀香梅见

灵感来源:中的“二月绀香”;在日本传统文化中,二月别称梅见月。

性别:无性

性格:

是个爽朗干脆的人。讲义气,某些方面比较单纯,偶尔缺乏常识。

虽然生前是人类女性的身体,但她认知世界的角度是没有性别的。

作为死物的尸体怎么会有性别呢?往好处想,她可以和任何人相爱。

前提是作为尸体她重新学会了爱的情感,和爱的能力

虽经历了许多不可思议的事,但如今的她与过去截然不同。

那都不是属于现在的她的记忆。

所以,请把她当做一个完全独立的成年人来看待吧。

毕竟连施无弃都做到了,是不是?

外貌:

棕红色的衣裳,布料的品质虽然一般,但样式是请人设计的。

衣料上有梅花状暗纹,在光线变化下,显露出焦糖色的光泽。

黑色长发,在中段扎了一股很随便的马尾,从侧面搭在前胸。

发带上有朵梅花做装饰,是真正的花朵,依靠妖力维持鲜活。

背景:

过去是镇守玄祟镇神社的巫女,大阴阳师第七薄暮的孙女。

作为尸体经过黄泉卷的冒险,迎来了这个众人皆知的结局。

因为是尸体所以没有记忆,名为阿柒的这个身份没有价值。

所以,作为巫女与施无弃拥有感情经历的那个名字被剥夺。

其实两段不同的人生对如今的她而言,不曾留下任何记忆。

现在的她拥有独立人格,仿佛刚生下来就是个成年人一般。

经过他人的引导与自我的调和之后,成为如今的六道无常。

如今的身体依然是个没有嗅觉味觉的尸体,断裂也能重组。

她的战斗方式以拳脚功夫为主,因为尸体并不会受人体保护机制的限制,因而能做到许多常人做不到的动作,武功也是自己琢磨出的自成一派的打法,活人几乎是学不来的。

曾用名:第七香苓、阿柒

阵营:中立善良

身份:莺月君

称号:寐时梦见

灵感来源:在中国,农历三月因人容易春困被称为寐月,此外还有鸢时、樱笋时的叫法;在日本传统文化中,三月别称梦见月。

性别:女

性格:

性情十分多变,几乎集合了所有女性良好的品质,与恶劣的品质。

但这些东西竟然在一定程度上达成统一,这也令人感到匪夷所思。

不可否认,她每部分都很自我中心,大概正是这个层面上的共识。

为人很割裂,尤其在特定场景下若刺激到她,她会因此异常矛盾。

因前身的一些遭遇,不论什么情况下,都对美有堪称变态的追求。

外貌:

过去在咲面郎所收集的全部美丽的面孔,都是她能够幻化出的模样。

由于生活在梦境的、虚幻的世界里,发型与衣物也随心所欲地改变。

就连在现实中也是追求美的。但受物质层面的限制,多少有些憋闷。

当以偶人作为容器,替代品不足时,会用锔瓷技术修补破碎的地方。

就仿佛现代医学的缝合线的效果,带着金色,看上去既美丽又骇人。

背景:

真身是一幅沾着蛾妖磷粉的美人图。就是与前如月君共同展示的那张。

精元则来自于青鬼留下的那半张能面,上面残留着她生前极重的哀怨。

灵魂的前身是大妖怪鬼女千面,堪称怨念的集合,终于在岁月中平静。

这样三位一体的存在,因被共同存放在充满灵气的殁影阁仓库中苏醒。

为避免她在虚幻世界生出不必要的麻烦,阎罗魔赋予她走无常的使命。

阵营:守序邪恶

身份:卯月君

称号:清和残花 

灵感来源:日本民间称呼四月为卯月、清和、花残月。

性别:女

性格:

宽容仁慈、博爱谦逊、温柔知性,睦月君般的至善之人。

感情色彩更丰富,是六道无常中最具备的一个。

外貌:

着标准的白衣、襦袢和绯袴,足部穿白足袋与红纽草鞋。

表情温和,用白檀纸扎头发,辫子很长,几乎垂到脚踝。

背景:

一位古老山村的占卜师,担任祭祀女巫的角色服侍神明。

与外来妖怪相恋,加之意外的变故,村民将其献给山神。

途中道出村子将面临灭顶之灾的预言,被视作威胁无视。

预言实现,失去村民信奉的山神用最后的神力降下诅咒。

穷其一生都在追寻死亡与爱人相聚,最终来到奈落至底。

被交付了六道无常的使命。

从很久前起,似乎对奈落至底之主的某些理念感到怀疑。

持有:御币 神乐铃

阵营:守序善良

身份:皋月君

称号:郁雨鸣蜩

灵感来源:日本民间称五月为皋月、雨月;中国农历五月又称郁月。

以及中的“五月鸣蜩”。

性别:女

性格:

以“妾身”自称,狡猾又足智多谋,诡秘却极有魅力。

深居简出,神龙见首不见尾,却又对天下事无所不知。

没有她不知道的与做不到的,只需支付相应代价即可。

只不过代价的衡量标准到底在于谁,那是另一回事了。

外貌:

面容苍白病态,睫毛纤长浓密,风姿绰约,风情万种。

银白的长发,一身银子锻造的首饰。长衣做工很繁复。

有特色的蜡染,也有绫罗绸缎,青蓝绿的搭配很独特。

背景:

身为人类对人类没有过多好感,对金钱似乎不太感冒。

以身饲蛊的的巫毒师,身前令自己的身体也化作蛊池。

百蛊侵蚀的身体消散了,却仍算生者,灵魂没有归处。

为结束漂泊的宿命,在某位前辈的引荐下成为走无常。

如今是殁影阁真正的阁主,也是五毒之妖的直属上级。

人世间发生的大量祸乱,与殁影阁有不可忽略的关系。

所有物:役虫灯 点翠步摇

阵营:中立邪恶

身份:水无君

称号:澜未鸣雷

灵感来源:在中国传统文化中一月从寅开始,六月则是未月;在日本,六月因为入夏后雷鸣不断,被称作鸣雷月

性别:女

性格:

起初是极有反抗精神的尖锐的人,被迫隐藏棱角,忍辱负重。

对自由始终感情热切,随着时间变化,她的认知也发生转变。

手法干脆利落,杀人直击要害。尊重生命的逝去,敬畏死亡。

如今稳重沉静,比以往更加成熟。内心深处也逐渐柔软起来。

外貌:

平淡而坚毅的眼神,属于刺客,也属于战士。不算强壮但肌肉匀称。

生前从后颈部被削断的头发再也没有补全,剩下的长发扎成了马尾。

衣物大多是经过处理的、柔韧坚固的皮料。布料呈明亮纯粹的蓝色。

不论春夏秋冬穿的都不算多,但全身上下都被暗器武装,难以察觉。

背景:

曾经是冷酷无情的杀手,但生来就对个人意志与自由有额外的思考。

与唐倾澜是青梅竹马的搭档,被唐门领养,与搭档寻找离开的方法。

追寻自由的路上忽略了倾澜的感情,直到他死后才悲哀地有所察觉。

即使对仇人复仇,这份空缺也无法弥补。因为一些原因成为走无常。

至于如今的她如何看待爱与恨,或许和过去相比,多少有所改变吧。

所有物:缚妖索 弩箭 大量暗器

唐家不同时期打造的两柄具有纪念意义的横刀与障刀。

因不同原因,两把刀都是断刃,一把断面光滑,一把断面粗糙。

“余血净尘,两手空空;一手情深,一手仇浓。一刀爱别离,一刀怨长久。”

曾用名:唐怀澜

阵营:中立善良

身份:凉月君

空缺。

原本应该是霜月君在上任后不久,为让友人默凉少受诅咒之苦,由她来引荐给阎罗魔。只可惜在他即将上任的那一刻,迦楼罗的心脏在忱星的尸体中重新跳动,引起了迦楼罗亡骸所制的“鬼叹”的暴乱,为了阻止鬼叹附体后祸乱人间,默凉选择与其同归于尽。就连阎罗魔也对此赞叹与惋惜。

身份:叶月君

空缺。

没有别的原因,只是没有合适的人恰好死在这个合适的时间。虽然人间的人越来越多,但在阎罗魔眼中质量似乎是跟不上的样子——何况默凉的存在拔高了祂的选择标准。

身份:朽月君

称号:红玄长夜

灵感来源:中国农历中九月为朽月;日本民间称九月为玄月、夜长月、红叶月。

性别:男

性格:

道貌岸然,玩世不恭,可以面不改色地说谎,最喜欢玩弄人心。

善于利用人性煽风点火挑拨离间,是唯恐天下不乱的好战分子。

似乎有极强的两面性与矛盾性。至于本性的善恶,谁也说不清。

眉间有莲花状的红色花钿,施展妖术时身上会浮现不同的纹路。

外貌:

面色白皙到有些病态的地步,右目下方缀着一枚不起眼的泪痣。

身段纤细有力,面部尖削总是戏谑地笑,透露着妖冶的中性美。

漆黑如夜的长发没有光泽,就像所有照来的光都无法逃逸其中。

一双玄木红带的木屐,一袭黑底丹纹的浴衣,图案仿佛在游走。

背景:

无常中已知唯一的妖怪,姑且算不上极恶之鬼。实力强得离谱。

在人间寻求。常越权处理事务但从未见他被惩罚。

本体是奈落至底的一团红莲业火,是“那位大人”的直系部下。

焚烧过世间的恶人,品尝了人间苦乐,对人间的一切充满兴趣。

想拥有自由,便以行走六道的工作为代价得到游走人间的权力。

掌握黑夜与火之力,不朽不灭,只要人间尚有罪恶,就会一直存在下去。

所有物:焚骨烟 七弦琴

阵营:混乱邪恶

身份:神无君

称号:阴阳往涧

灵感来源:日本民间称十月为神无月;中国农历十月别称有阳月、阴月。

性别:男

性格:

严密谨慎,对自己和他人的要求都十分严苛。总是板着个脸。

不怒自威,但也不至于绝对的无情。与人交流习惯开门见山。

不喜欢重复无趣的社交辞令,处理问题思维清晰也很有耐心。

少有真正欣赏和认可的人。个人能力很强,不喜欢多管闲事。

嘴上不提正义,实则侠肝义胆。光明磊落,最厌恶被人利用。

外貌:

檀色中发扎低马尾,几缕刘海散在眼前,长着一张耐看的脸。

因体内阴阳之力十分紊乱,眼睛与常人相反,是黑底白瞳孔。

戴一顶黑色的帷帽挡住面部,普通的黑白直裾,有深紫暗纹。

背景:

为寻找被流放异国的父亲,踏上异国他乡,卷入一系列事件中。

一路过关斩将,直到最后化身“天”神,做出自我了断的选择。

因这份功业,与“想看看被拯救后的世界”的想法,成为无常。

曾用名:白涯

所有物:阴阳双刀

阵营:绝对中立

身份:霜月君

称号:露隐雪见

灵感来源:日本民间十一月称为霜月、露隐叶月、雪见月。

性别:女

性格:

自强独立,脚踏实地,吃苦耐劳。重视亲情,同样尊师敬道。

同样重视友情,但不会轻易结交新朋友。担心为他人添麻烦。

讨厌高高在上之人,厌恶不办实事的权贵,对朝廷没有好感。

嫉恶如仇,起初是因为单纯,后期的实力足以让她撑起信念。

外貌:

乍看是整齐的短发,前发也十分整齐,实则在脑后扎了股长辫。

上身是白底款袖的长衣,袖口和襟口是乌绿的边儿。灰绿色的窄腿裤。

这是雪砚宗高级弟子的标佩。直到雪砚宗早已更换套装,也不曾改变。

衣摆上染了斑驳的墨绿点缀,如恣意的墨点。这是她专门做的印记。

发带上浅浅地印着门徽的雪花图样。额前同样吊着门徽的雪花装饰。

背景:

父亲做官为奸人所害,她被母亲送往雪砚宗习武避世,视师父为生父般尊敬。

回家探亲两个月,回谷后师门上下被打成重伤,师父下落不明。遂出谷调查。

中途结实了许多友人,得到历练,成长了不少。后与有弑亲之仇的仇人决战。

命悬一线时服用了本给死人使用的还魂丹,定住魂魄,弥留之际拔出封魔刃。

大仇得报后,她接替上一任霜月君成为封魔刃新的主人,也成为了六道无常。

曾用名:梁丘慕琬

所有物:封魔刃 妖伞叶隐露

阵营:守序善良

身份:极月君

称号:暮岁胧师

灵感来源:日本民间称十二月极月、胧月、师走月;中国农历称十二月为岁暮/暮岁。

性别:男

性格:

仪态优雅端庄,嗓音和琴声一样好听。擅长吸引别人目光。

看上去是乐观积极的类型,实则消极,万事做好最坏打算。

给人很轻浮的感觉,其实很可靠。有全局观。讨动物喜欢。

外貌:

肤如凝脂,冰肌玉骨,不论男女都忍不住多看几眼。跨越性别的美人。

雪一样白净的脸,乌木似的长发,戴一顶同衣裳一样碧带绣底的纶巾。

碎短发搭在额前,衣摆常敞开,长袍青白交错绣着浅亮的天青色缎边。

长袖下没有双手。似蓝似绿的瞳色很浅,无视力,平时以黑纱布遮蔽。

背景:

红极一时的宫廷乐师,却并不快乐。偶为妖灵们演奏才发觉自己的价值。

为保护妖怪不被阴阳师发现,弹奏五弦琴掩盖妖气,直到琴弦如数断裂。

手化作森森枯骨后他死去了。尊敬他的妖怪祈愿还魂,令琴师重返人间。

所有物:无弦琴

阵营:混乱善良

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