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南华经五

小说:浮仙令 作者:浅淡的月牙 更新时间:2022-03-26
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堯以天下讓許由,許由不受。又讓於子州支父,子州之父曰:夫天下至重也,而不以害其生,又況他物乎!唯無以天下為者,可以托天下也。

舜讓天下於子州之伯,子州之伯曰:故天下大器也,而不以易生。此有道者之所以異乎俗者也。

  舜以天下讓善卷,善卷曰:遂不受。於是去而入深山,莫知其處。

  舜以天下讓其友石戶之農。石戶之農曰:以舜之德為未至也。於是夫負妻戴,攜子以入於海,終身不反也。

  大王亶父居邠,狄人攻之。事之以皮帛而不受,事之以犬馬而不受,事之以珠玉而不受。狄人之所求者土地也。大王亶父曰:因杖筴而去之。民相連而從之。遂成國於岐山之下。夫大王亶父,可謂能尊生矣。能尊生者,雖貴富不以養傷身,雖貧賤不以利累形。今世之人居高官尊爵者,皆重失之。見利輕亡其身,豈不惑哉!

  越人三世弒其君,王子搜患之,逃乎丹穴。而越國無君,求王子搜不得,從之丹穴。王子搜不肯出,越人薰之以艾。乘以王輿。王子搜援綏登車,仰天而呼曰:王子搜非惡為君也,惡為君之患也。若王子搜者,可 

謂不以國傷生矣,此固越人之所欲得為君也。

  韓魏相與爭侵地。子華子見昭僖侯,昭僖侯有憂色。子華子曰:昭僖侯曰:子華子曰:僖侯曰:子華子可謂知輕重矣。

  魯君聞顏闔得道之人也,使人以幣先焉。顏闔守陋閭,苴布之衣而自飯牛。魯君之使者至,顏闔自對之。使者曰:顏闔對曰:使者致幣,顏闔對曰:使者還,反審之,復來求之,則不得已。故若顏闔者,真惡富貴也。

  故曰:道之真以治身,其緒餘以為國家,其土苴以治天下。由此觀之,帝王之功,聖人之餘事也,非所以完身養生也。今世俗之君子,多危身棄生以殉物,豈不悲哉!凡聖人之動作也,必察其所以之與其所以為。今且有人於此,以隨侯之珠,彈千仞 

之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重而所要者輕也。夫生者,豈特隨侯之重哉!

  子列子窮,容貌有飢色。客有言之於鄭子陽者,曰:鄭子陽即令官遺之粟。子列子見使者,再拜而辭。使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰:子列子笑,謂之曰︰其卒,民果作難而殺子陽。

  楚昭王失國,屠羊說走而從於昭王。昭王反國,將賞從者。及屠羊說。屠羊說曰:王曰:屠羊說曰:王曰:屠羊說曰:王謂司馬子綦曰:屠羊說曰:遂不受也。

原憲居魯,環堵之室,茨以生草;蓬戶不完,桑以為樞;而瓮牖二室,褐以為塞;上漏下濕,匡坐而弦。子貢乘大馬,中紺而表素,軒車不容巷,往見原憲。原憲華冠縰履,杖藜而應門。子貢曰:原憲應之曰:子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰:

曾子居衛,縕袍無表,顏色腫噲,手足胼胝,三日不舉火,十年不製衣。正冠而纓絕,捉衿而肘見,納屨而踵決。曳縱而歌,聲滿天地,若出金石。天子不得臣,諸侯不得友。故養志者忘形,養形者忘利,致道者忘心矣。

孔子謂顏回曰:顏回對曰:孔子愀然變容,曰:

  中山公子牟謂瞻子曰:瞻子曰:中山公子牟曰:瞻子曰:魏牟,萬乘之公子也,其隱巖穴也,難為於布衣之士;雖未至乎道,可謂有其意矣。

  孔子窮於陳蔡之間,七日不火食,藜羹不糝,顏色甚憊,而弦歌於室。顏回擇菜,子路、子貢相與言曰: 顏回無以應,入告孔子。孔子推琴,喟然而嘆曰:子路、子貢入。子路曰:孔子曰:孔子削然反琴而弦歌,子路扢然執干而舞。子貢曰:古之得道者,窮亦樂,通亦樂,所樂非窮通也。道德於此,則窮通為寒暑風雨之序矣。故許由虞於穎陽,而共伯得乎共首。

舜以天下讓其友北人無擇,北人無擇曰:因自投清泠之淵。

湯將伐桀,因卞隨而謀,卞隨曰:湯曰:曰︰湯又因瞀光而謀,瞀光曰:湯曰︰曰:湯曰:曰:湯遂與伊尹謀伐桀,克之,以讓卞隨。卞隨辭曰:乃自投椆水而死。湯又讓瞀光,曰:瞀光辭曰:乃負石而自沈於廬水。

  昔周之興,有士二人處於孤竹,曰伯夷、叔齊。二人相謂曰:至於岐陽,武王聞之,使叔旦往見之。與之盟曰:血牲而埋之。二人相視而笑,曰:二子北至於首陽之山,遂餓而死焉。若伯夷、叔齊者,其於富貴也,苟可得已,則必不賴。高節戾行,獨樂其志,不事於世。此二士之節也。

卷九下 第二十九 盜跖

  孔子與柳下季為友,柳下季之弟,名曰盜跖。盜跖從卒九千人,橫行天下,侵暴諸侯。穴室樞戶,驅人牛馬,取人婦女。貪得忘親,不顧父母兄弟,不祭先祖。所過之邑,大國守城,小國入保,萬民苦之。孔子謂柳下季曰:柳下季曰:孔子不聽,顏回為馭,子貢為右,往見盜跖。

  盜跖乃方休卒徒大山之陽,膾人肝而餔之。孔子下車而前,見謁者曰:謁者入通。盜跖聞之大怒,目如明星,髮上指冠,曰:謁者復通。盜跖曰:使來前!」孔子趨而進,避席反走,再拜盜跖。盜跖大怒,兩展其足,案劍瞋目,聲如乳虎,曰:

  孔子曰:

  盜跖大怒曰:

  孔子再拜趨走,出門上車,執轡三失,目芒然無見,色若死灰,據軾低頭,不能出氣。

  歸到魯東門外,適遇柳下季。柳下季曰:孔子仰天而嘆曰:柳下季曰:孔子曰:

  子張問於滿苟得曰:滿苟得曰:子張曰:滿苟得曰:子張曰:滿苟得曰:

  無足問於知和曰:知和曰:無足曰:知和曰:無足曰:知和曰:

 昔趙文王喜劍,劍士夾門而客三千餘人,日夜相擊於前,死傷者歲百餘人,好之不厭。如是三年,國衰,諸侯謀之。太子悝患之,募左右曰:左右曰:太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受,與使者俱,往見太子,曰:太子曰:莊子曰:太子曰︰莊子曰:太子曰: 莊子曰:治劍服三日,乃見太子。太子乃與見王,王脫白刃待之。莊 

子入殿門不趨,見王不拜。王曰:曰:王曰:曰:王大說,曰:莊子曰:王曰:王乃校劍士七日,死傷者六十餘人,得五六人,使奉劍於殿下,乃召莊子。王曰:莊子曰:王曰:曰:王曰:曰:王曰:曰:文王芒然自失,曰:曰:王曰:曰:王乃牽而上殿。宰人上食,王三環之。莊子曰:於是文王不出宮三月,劍士皆服斃其處也。 

卷十上 第三十一 漁父

  孔子遊乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上。弟子讀書,孔子弦歌鼓琴。奏曲未半。有漁父者,下船而來,須眉交白,被髮揄袂,行原以上,距陸而止,左手據膝,右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路,二人俱對。客指孔子曰:子路對曰:客問其族。子路對曰:客曰:子路未應,子貢對曰:又問曰:子貢曰:子貢曰:客乃笑而還,行言曰:

  子貢還,報孔子。孔子推琴而起,曰:乃下求之,至於澤畔,方將杖拏而引其船,顧見孔子,還鄉而立。孔子反走,再拜而進。客曰:孔子曰:客曰:孔子再拜而起,曰:客曰:客淒然變容曰:

  孔子愀然曰:客曰: 孔子再拜而起曰:客曰: 

乃剌船而去,延緣葦閒。

顏淵還車,子路授綏,孔子不顧,待水波定,不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰:孔子伏軾而嘆,曰: 

卷十上 第三十二 列禦寇

  列御寇之齊,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:曰:曰:曰:伯昏瞀人曰:曰:伯昏瞀人曰:無幾何而往,則戶外之屨滿矣。伯昏瞀人北面而立,敦杖蹙之乎頤,立有間,不言而出。賓者以告列子,列子提屨,跣而走,暨於門,曰:曰:

  鄭人緩也,呻吟裘氏之地。祗三年而緩為儒。河潤九里,澤及三族,使其弟墨。儒墨相與辯,其父助翟。十年而緩自殺。其父夢之曰:夫造物者之報人也,不報其人而報其人之天,彼故使彼。夫人以己為有以異於人以賤其親,齊人之井飲者相捽也。故曰:今之世皆緩也。自是,有德者以不知也,而況有道者乎!古者謂之遁天之刑。聖人安其所安,不安其所不安;眾人安其所不安,不安其所安。

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