第四十章　兼爱与非攻

　　陈潇对墨翟十分的满意，毕竟墨翟是他的学生，而且十分的聪慧，只用了一天晚上就找到了自己的方向。

　　兼爱、非攻。

　　墨翟的方向已经确定下来，那就是以儒家思想为核心，但是改编过的思想，他想成立自己的学说，墨家思想！

　　第一步就是兼爱，亲亲之杀的爱不可取，众生平等的爱才是真的，如若天下人兼相爱，交相利，那么战争就不会爆发。

　　第二步就是非攻，不正义的战争是不可取的，正义的战争也会有伤亡，那就干脆制止战争，用自己的力量，用志同道合的人的力量。

　　至于后面的，墨翟准备慢慢增添上来。

　　墨翟整理了一些自己学说的重点整理给陈潇看，陈潇看了不禁暗自点头。

　　墨翟的学说是这样给自己解释的，翻译成现在的话十分有意思，我们互相爱护，是为了相互间都能得利，一味地相互爱护，这样的世界是不理想的，人们相互交往，大部分都是为了利益，除了血亲关系和特殊情况，大部分都在为了利益而交往。

　　互利是最终目标，相爱只是手段。

　　大家都有心中的恶念，墨翟心中也有，例如风叔的死，墨翟想报仇，可是冤冤相报何时了，谁敢说自己不会栽跟头？所以才要相爱，这不仅是利人，更是利己。

　　墨翟知道自己心中也有恶，他不避讳自己的恶念，反而是想着如何利用人性抵制人性。

　　楚灵王大家都知道吧？楚灵王有个爱好，喜欢细腰，那妃子的腰，啧啧，全是A4腰，那大臣，一天天恨不得让自己的腰变成水蛇腰，一天只吃一顿饭，饿到不行了，就连蹲下的时候都得把肚子吸回去。

　　想实现兼爱一点也不难做到，我们只需要上级发布命令，上级以身作则，下面的人就一定会效仿，但是前提就是，有利益，许以对方利益。

　　其实现代人对于墨子的学说有点歧义，以为墨子是理想主义者，但实际上，墨子是很现实的，洞察了人心的一个思想家。他很明白人们需要什么，自己需要什么。

　　而非攻的想法更好理解了，看起来好像是大家要和平，你别打我，我也别打你，有话好好说，用现在的话就说，爱与和平。

　　但是实际上不是！

　　自从墨翟获得了武力后，画风突变，但是和历史上也没太大差别，先说正常世界的墨子，正常世界的墨子也是一个狠人，和我们现在的方法相同，我们制造武器是为了保护自己的！

　　你可以不主动进攻，但是你一定要有保护自己的能力，大家相互制衡就可以维持相对稳定的状态了。

　　墨子带领墨家钻研各种守城器械，记住，是守城器械，威力极大的守城器械，每当有弱小的国家遭受入侵，墨子或者墨家的带头人巨子就会带着各种各样的守城器械去支援，赴汤蹈火，在所不辞，哪怕死亡了，也毫无怨言。

　　简直就是当世优秀维和部队的典范！

　　而墨子的守城器械到底多厉害？举个例子就能看出来，楚国想攻打宋国，墨子千里奔袭，来到楚国都就一阵连珠炮，把楚王问蒙了，大致意思是，你这么有钱了，还强抢穷人，你要不要脸。

　　楚王说不过，但还想打，就把鲁班请了出来，这两大机关术大师一见面，就模拟打仗。

　　结果很明显，鲁班输了，但是这老小子不服气，想干掉墨子，墨子一句话“我大弟子已经带人去宋国了。”就这一句，楚王就放弃了攻打宋国的打算。

　　而现在，墨翟在有了武力值以后，不仅是想用机关术帮助别人了，他居然想带着自己组建的队伍帮人打仗？

　　真的是头铁！